Catecismo Da Igreja Católica PDF Free Download

Catecismo Da Igreja Católica PDF Download Info

Catechism Of The Catholic Church (Catecismo Da Igreja Católica) PDF Free Download, Overview, Videos, Analysis, Quotes, Reviews, Get Book.

Catecismo Da Igreja Católica PDF Free Download

26. Quando Confessamos Nossa Religião, Começamos Dizendo: “Eu Acredito” Ou “Nós Acreditamos”. Assim, Antes De Expor A Fé Da Igreja, Tal Como É Confessada No Credo, Celebrada Na Liturgia, Vivida Na Observância Dos Mandamentos E Na Oração, Perguntemo-nos O Que Significa “Acreditar”. A Fé É A Reação Do Homem A Deus, Que Se Expõe E Se Entrega A Ele, Resposta Que Descarrega Uma Torrente De Luz No Homem Que Busca A Finalidade Última De Sua Existência. Comecemos Analisando A Jornada Do Homem (Capítulo Um), Depois A Revelação Divina Através Da Qual Deus Vem Ao Seu Encontro (Capítulo Dois) E, Finalmente, A Resposta Da Fé (Capítulo Três) (Capítulo Três).
27. A Saudade De Deus É Uma Sensação Impressa No Coração Desde Que O Homem Foi Feito Por Deus E Para Deus. Deus Nunca Deixa De Atrair O Homem Para Si, E É Somente Em Deus Que O Homem Pode Descobrir A Verdade E O Prazer Que Sempre Busca:

“A Causa Mais Magnífica Da Dignidade Humana É A Chamada À Relação Com Deus. O Homem É Convidado A Dialogar Com Deus Desde O Início Da Sua Existência: “Porque Se Existe, É Só Porque, Criado Por Deus Por Amor, É Constantemente Preservado Por Ele E Por Amor: Nem Pode Viver Plenamente Segundo A Verdade, A Menos Que Reconheça Livremente Este Amor E Se Entregue Ao Seu Criador” (1).

28. Ao Longo Da História E Até Agora, A Humanidade Expressou Sua Busca Por Deus De Várias Formas, Incluindo Crenças E Condutas Religiosas (Orações, Sacrifícios, Cultos, Meditações, Etc.). Não Obstante Quaisquer Incertezas, Esses Modos De Expressão São Suficientemente Comuns Para Que Possamos Legitimamente Chamar O Homem De Ser Religioso:

catecismo da igreja católica portugal pdf

Deus “Fez De Um Homem Toda A Raça Humana Para Viver Na Superfície Do Mundo, E Ele Determinou Intervalos Específicos E As Limitações De Sua Morada, Para Que A Humanidade Buscasse A Deus E Lutasse Sinceramente Para Alcançá-lo E Descobri-lo. Ele É, De Fato, , Não Longe De Nenhum De Nós. Vivemos, Nos Movemos E Nele Existimos” (Atos 17:26-28).

29. Mas, Este “Vínculo Íntimo E Importante Que Liga O Homem A Deus”(2) É Facilmente Esquecido, Desconhecido E Até Deliberadamente Rejeitado Pelo Homem. Tais Atitudes Podem Derivar De Uma Variedade De Fontes, Incluindo (3) Revolta Contra O Mal Que Existe No Mundo, Ignorância Ou Indiferença Religiosa, Preocupações Com O Mundo E A Riqueza(4), O Mau Exemplo Dos Crentes, Correntes De Pensamento Hostis E , Enfim, A Atitude Do Homem Pecador, Que Se Esconde De Deus(5) E Foge Quando Ele O Chama (6).
30. «alegrem-se No Coração Os Que Buscam O Senhor» (Sl 105, 3). Se O Homem Pode Esquecer Ou Rejeitar Deus, É Deus Que Não Cessa De Chamar Cada Homem A Procurá-lo Para Encontrar A Vida E A Felicidade. Mas Essa Busca Requer Toda A Sabedoria Do Homem, A Retidão De Sua Vontade, “Um Coração Reto” E O Testemunho Daqueles Que O Ensinam A Buscar A Deus.

Ele É Magnífico, Senhor, E Muito Louvado; Tremenda É A Sua Força, E Seu Conhecimento Não Tem Limites. E O Homem, Uma Pequena Parte Da Tua Criação, Pretende Glorificar-te – Aquele Que, Vestido De Carne Mortal, Traz Consigo O Testemunho Do Seu Pecado, O Testemunho De Que Te Opões Aos Soberbos. Apesar Disso, O Homem, Uma Pequena Parte De Sua Criação, Deseja Lhe Agradecer. Você O Encoraja A Fazê-lo, Permitindo Que Ele Se Deleite Com O Seu Louvor, Pois Você Nos Criou Para Si Mesmo, E Nossos Corações Não Descansam Até Que Descansem Em Você (7).

Ii. Rotas Para O Conhecimento De Deus

31. O Homem, Criado À Imagem De Deus E Chamado A Conhecer E Amar A Deus, Encontra “Vias” Específicas De Acesso Ao Conhecimento De Deus. Às Vezes, Eles São Referidos Como “Provas Da Existência De Deus” – Não No Sentido De Que As Ciências Naturais Precisam, Mas No Sentido De “Argumentos Convergentes E Convincentes” Que Nos Permitem Chegar À Certeza Real.

O Universo Material E A Pessoa Humana Servem Como Ponto De Partida Para Esses “Caminhos” Para Deus.

32. O Mundo: Começando Com Movimento E Devir, Contingência, Ordem E Beleza Do Mundo, Pode-se Chegar A Uma Compreensão De Deus: Como O Começo E O Fim Do Cosmos.

“O Que Pode Ser Aprendido Sobre Deus É Evidente Para Eles, Uma Vez Que Deus Revelou A Eles”, Diz São Paulo Sobre Os Gentios. As Perfeições Invisíveis De Deus, Seu Poder Eterno E Sua Divindade Se Manifestaram Ao Entendimento Por Suas Obras Desde A Criação Do Mundo” (Rm 1:19-20). (8).

Catecismo Da Igreja Católica Mandamentos

E Santo Agostinho: «pergunta A Beleza Da Terra, A Beleza Do Mar, A Beleza Do Ar Que Se Expande E Se Difunde, A Beleza Do Céu […] Examina Todas Estas Verdades. Você Vê Como Somos Maravilhosos, Todos Dizem. A Sua Beleza Testemunha O Seu Louvor [«confessio»]. Essas Belezas Mutáveis, Quem As Criou Senão O Belo [“Ptdcher”], Que Não Está Mudando?” (9).

33. O Homem: Com A Sua Abertura À Verdade E À Beleza, O Seu Sentido Moral, A Sua Liberdade E A Voz Da Sua Consciência, A Sua Sede De Infinito E De Prazer, O Homem Desafia A Existência De Deus. Ele Sente Traços De Sua Natureza Espiritual Nesses Buracos. A Sua Alma, «germe De Eternidade Que Traz Consigo, Resistente À Substância Simples», Só Pode Ter A Sua Génese Em Deus.
34. O Mundo E O Homem Indicam Que Não Têm Nem Seu Princípio Fundamental Nem Sua Conclusão Final Em Si Mesmos, Mas Participam Do Ser-em-si, Que Não Tem Começo Nem Fim. Assim, Através Desses Muitos “Caminhos”, O Homem Pode Aprender Sobre A Existência De Uma Realidade Que É A Causa Inicial E A Meta Final De Tudo, “E Que Todos Chamam De Deus” (11).
35. As Habilidades Do Homem O Capacitam A Compreender A Presença De Um Deus Pessoal. No Entanto, Para Que O Homem Pudesse Entrar Na Sua Proximidade, Deus Quis Revelar-se A Ele E Dar-lhe A Graça De Aceitar Esta Revelação Com Confiança. Provas Da Existência De Deus, Por Outro Lado, Podem Dispor Para A Fé E Ajudar A Compreender Que A Fé Não É Antitética À Razão Humana.
36. A Visão Da Igreja Sobre O Conhecimento De Deus

“A Santa Igreja, Nossa Mãe, Atesta E Ensina Que Deus, Origem E Fim De Todas As Coisas, Pode Ser Conhecido Com Certeza Pela Luz Natural Da Razão Humana, Começando Pelas Coisas Criadas” (12). O Homem Não Poderia Aceitar A Revelação De Deus Se Não Tivesse Essa Capacidade. Uma Vez Que O Homem Foi Formado “à Imagem De Deus”, Ele Tem Esse Poder (Gn 1:27).

37. Mas, Nas Circunstâncias Históricas Em Que Se Encontra, O Homem Tem Vários Problemas Em Chegar Ao Conhecimento De Deus Apenas Através Da Luz Da Razão:

“na Verdade, Para Simplificar, Embora A Razão Humana Possa Chegar Verdadeiramente A Um Conhecimento Verdadeiro E Certo De Um Deus Pessoal, Que Protege E Governa O Mundo Por Sua Providência, Bem Como De Uma Lei Natural Inscrita Pelo Criador Em Nossas Almas , São Muitos Os Obstáculos Que Impedem Esta Mesma Razão De Usar Eficaz E Frutuosamente O Seu Poder Natural, Porque As Verdades Concernentes A Deus E Aos Homens Ultrapassam Absolutamente A Ordem Da Senescência”. Para Alcançar Tais Realidades, A Alma Humana Deve Vencer Os Sentidos E A Imaginação, Assim Como As Más Inclinações Nascidas Do Pecado Original. Como Resultado, Em Tais Circunstâncias, As Pessoas São Facilmente Convencidas Da Inverdade Ou, Pelo Menos, Da Dúvida De Coisas Que Não Gostam Que Sejam Verdadeiras». (13).

38. É Por Isso Que A Revelação De Deus Deve Iluminar O Homem Não Só Sobre O Que Está Além De Sua Compreensão, Mas Também Sobre “Verdades Religiosas E Morais Que, Em Si Mesmas, Não São Inacessíveis À Razão, De Modo Que, No Estado Atual Da Raça Humana, Eles Podem Ser Conhecidos Por Todos Sem Dificuldade, Com Firme Certeza E Sem Mistura De Erros” (14).
39. Como Devemos Discutir Deus?
40. Sustentando O Poder Da Razão Humana Para Conhecer A Deus, A Igreja Manifesta A Sua Fé Na Possibilidade De Falar De Deus A E Com Toda A Humanidade. Esse Compromisso Serve Como Base Para Sua Conversa Com Outras Religiões, Filosofia E Ciência, Bem Como Céticos E Ateus.
41. Mas, Visto Que Nossa Compreensão De Deus É Limitada, Também É Limitado Nosso Vocabulário Ao Falar Sobre Deus. Só Podemos Falar Sobre Deus Em Termos De Animais E Nosso Limitado Conhecimento E Compreensão Humana.
42. Todos Os Animais Compartilham Alguma Semelhança Com Deus, Particularmente O Homem, Que Foi Feito À Imagem E Semelhança De Deus. As Muitas Perfeições Dos Seres (Sua Verdade, Bondade E Beleza) Refletem Assim A Perfeição Ilimitada De Deus. Por Isso, Podemos Falar De Deus A Partir Das Perfeições Das Suas Criações: “Porque A Magnificência E A Beleza Das Criaturas Conduzem, Por Comparação, À Contemplação Do Seu Criador” (Sab 13, 5).
43. Deus É Maior Que Todas As Criaturas. Por Isso, Devemos Limpar Constantemente Nossa Linguagem Do Que É Limitado, Ilusório E Falho, Para Não Confundir Deus, Que É “Incompreensível, Incompreensível, Invisível E Impalpável”(15), Com Nossas Representações Humanas . Nossas Palavras Humanas São Sempre Inadequadas Para Descrever O Mistério De Deus.
44. Quando Falamos De Deus Dessa Maneira, Estamos Claramente Usando Linguagem Humana. No Entanto, Chega Realmente A Deus, Mas Não Consegue Explicá-lo Na Sua Infinita Simplicidade. Devemos Ter Presente Que “Entre O Criador E A Criatura Não É Possível Notar Uma Semelhança Sem Que A Dessemelhança Se Torne Ainda Maior”(16), E Que “Não Nos É Possível Apreender De Deus O Que Ele É, Se Não Apenas O Que Ele Não É, E Como Outros Seres Estão Situados Em Relação A Ele” (17).

Em Poucas Palavras:

44. O Homem É Uma Criatura Religiosa Por Natureza E Vocação. O Homem Só Vive Uma Existência Completamente Humana Na Medida Em Que Vive Livremente A Sua Ligação Com Deus, Vindo De Deus E Progredindo Para Deus.
45. O Homem Foi Criado Para Viver Em Comunhão Com Deus, Em Quem Encontra A Felicidade: “Não Haverá Mais Miséria Nem Agonia Quando Eu Estiver Inteiramente Em Ti; Completamente Cheio De Ti, Minha Vida Será Uma Existência Inteira” (18). .
46. Ao Ouvirà Mensagem Dos Animais E À Voz De Sua Consciência, O Homem Pode Ter Certeza Da Presença De Deus, A Causa E O Fim De Todas As Coisas.
47. Segundo A Igreja Católica, O Único Deus Real, Nosso Criador E Senhor, Pode Ser Reconhecido Com Certeza Por Meio De Suas Obras, Devido À Luz Natural Da Razão Humana (19).
48. Podemos Realmente Falar De Deus Começando Com As Muitas Perfeições Dos Seres, Que São Semelhanças De Um Deus Infinitamente Perfeito, Mesmo Que Nosso Vocabulário Limitado Não Possa Expressar Totalmente O Mistério.

«a Criação Vai Embora Sem O Criador» (20). Como Resultado, Os Cristãos São Compelidos Pelo Amor De Cristo A Compartilhar A Luz Do Deus Vivo Com Outros Que O Ignoram Ou O Rejeitam.